Du point de vue de l’Imam Khomeiny (paix à son âme), quel est le moyen de lutte contre les propagandes malveillantes des intimidateurs ?

Rubrique : sociale - culturelle et politique.
Du point de vue de l’Imam Khomeiny (paix à son âme), quel est le moyen de lutte contre les propagandes malveillantes des intimidateurs ?

Rubrique : sociale - culturelle et politique. 

Du point de vue de l’Imam Khomeiny (paix à son âme), quel est le moyen de lutte contre les propagandes malveillantes des intimidateurs ?

Réponse :

Comme la mission principale des prophètes (as) est la communication, les fidèles religieux devraient également se remuer dans le sens de cette mission et informer les générations futures, par rapport au contenu du message des prophètes, la prédication et la communication s’avèrent plus ou moins très importantes dans toutes les religions. En Islam, elle a évolué au point d’être même parfois jumelée au Jihad. En outre, la prédication ou la communication est quelque chose d’innée en l’homme. La plupart des gens instinctivement aiment partager leurs points de vue et leurs visions, sur un sujet, avec les autres. En plus, au cours des siècles récents, surtout au cours du siècle présent, la prédication a dépassé les questions théoriques et idéologiques. Elle est devenue très influente dans le domaine commercial. C’est pourquoi, considérant l’importance de la propagation, divers outils et moyens de communication ont vu le jour. Bien que du point de vue lexique, le mot prédication a un sens positif et signifie « transmettre » et le mot maturité vient de la même racine –en persan- ; cependant du point de vue idiomatique, cela tend à se confondre souvent à de la propagande développée surtout par certains dans le but de tromper l’opinion publique et cela a une portée négative. Il semble qu’aborder la question de la publicité ou de la propagande du point de vue de l’Imam Khomeiny (paix à son âme) nécessite plusieurs livres avec des dimensions diverses. Si nous voulons examiner quelques indices condensés, nous aurons les points suivants :

-         La communication dans son sens réel, en tant que prescription religieuse, consiste à transmettre le message de la révélation à tous les êtres humains.  

-         Ne pas limiter le message de la révélation seulement aux questions apologiques et philosophiques. (Cela doit s’étendre sur tout le contenu de la religion, incluant les questions idéologiques et les sujets qui affectent l’homme, comme le point de vue de l’islam sur la dignité et la grandeur de l’homme, sur la destinée, la participation à l’administration des biens, les droits de l’homme, initier les gens aux différents aspects de leurs droits, la connaissance de l’union et sa continuation, l’identification de l’ennemi et les propagandes malveillantes de l’ennemi, ainsi que la manière d’effectuer des campagnes…).

-         L’usage de tout outil légal pour transmettre aux hommes le contenu de la religion et la nature d’une réalité. (L’usage comme outil est différent d’utiliser les outils.)

La proportion entre le sujet de la propagation et son outil.

-         La proportion du sujet de la propagation avec ses coûts et ses rendements.

-         La considération des valeurs qui ont besoin de la propagation.

-         L’identification des propagandes de l’ennemi et les moyens de neutralisations.  

Il convient de noter que l’Imam Khomeiny (paix à son âme), lui-même, faisait partir de ceux qui utilisaient parfaitement les moyens et les équipements modernes dans la prédication. D’une part, incluant l’explication des sujets indispensables pendant les séances de cours, les discours, pendant les rédactions des lettres, les interviews et la rédaction des annonces, il utilisait également le magnétophone, la radio et la télévision. Il se servait même des médias étrangers, pendant qu’il était en exil à Paris, pour donner au monde les messages du mouvement.

Le point essentiel est que dans le domaine de la prédication, l’Imam Khomeiny (paix à son âme) maîtrisait parfaitement la langue à appliquer ainsi que le moment convenable pour les prédications. C’est pourquoi l’impact et l’effet de sa prédication étaient aussi significatifs. Il recommandait formellement aux autres de ne pas négliger la prédication saine. Cependant, il se chargeait lui-même des affaires plus importantes. Par exemple, le message qu’il a adressé à M. Gorbatchev est considéré comme une forme de propagation multifacette. Ce message a empêché le retour du communisme en Union Soviétique et  neutralisé également dans une large mesure les soixante-dix années de propagandes du Marxisme dans beaucoup de pays. Le message n’était pas agressif et a été envoyé pendant le Nouvel An grégorien, pour que cela passe pour des vœux de Nouvel An.   

L’Imam Khomeiny (paix à son âme), considérant l’importance de la propagation, s’est exprimé plus d’une fois à ce sujet. Cependant, ce qui est intéressant, est le fait qu’en parcourant l’histoire de sa vie, il ressort qu’il avait deux responsabilités fondamentales : L’une était de découvrir la vérité et  les faits, et l’autre était de les communiquer dans un premier temps à la nation iranienne et dans un second temps à tous les musulmans du monde.

 

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