L’imam Moussa Sadr, en tant qu’un savant chiite iranien, avait une organisation officielle au Liban appelé l’Assemblée suprême, qui assurait la direction des chiites libanais. Lui, qui entra au Liban à 30 ans et qui en moins de dix ans rehaussa l’identité humaine, religieuse, culturelle et politique de la société chiite du Liban, à travers son caractère, son tempérament, son style, sa logique religieuse attira l’attention d’un grand nombre de savants et d’intellectuels chrétiens, sunnites et beaucoup d’autres, de sorte qu’on le surnomme la Conscience du Liban, et qui, malgré toutes les oppositions et les hostilités, les ruses et les machinations, les rumeurs répandues et les attaques propagandes des agents de l’oppression, des mollahs de la cour et des agents du Savak, de la CIA et du Mossad, il réussit à parcourir son chemin jusqu’au bout avec succès.
L’Imam Moussa Sadr, entre la création des écoles, des organisations, des instituts, des cliniques, des associations de bienfaisance, culturelles, politiques et de services, rencontra un compagnon puissant, musulman, responsable, expert, spécialiste et révolutionnaire et avec son aide, il visa de sauver la nation libanaise et la société iranienne du joug de l’injustice et du despotisme populaire. L’Imam Moussa Sadr était en relation et en collaboration avec des intellectuels et des combattants comme Dr Meftah, Dr Beheshti, Dr Shariati, Ayatollah Taleghani, Ayatollah Seyed Mohammad Bagher Sadr, Ayatollah Motahhari et Ingénieur Bazargan.
L’imam Moussa Sadr a cru en la voie de l’Imam Khomeini et en sa lutte. Il a estimé que le mouvement de l’Imam Khomeini était historique et exceptionnel et en aucun cas ne devrait disparaître. L’imam Moussa Sadr a toujours observé avec respect les conseils que l’Imam prodiguait aux combattants, l’Imam Khomeini lui vouait aussi une affection particulière. L’imam Moussa Sadr avait toujours insisté sur le fait que l’Imam devrait être glorifié, honoré et respecté, l’imam Khomeini aussi demandait chaque fois de ses nouvelles et après son enlèvement, en l’an 1979 lors d’un voyage en Libye, l’Imam Khomeini suivait toujours avec constance le dossier. À ce sujet, l’adresse de certaines lettres de l’Imam à cet égard, mentionnées dans le livre Sahifeh-ye Imam seront indiquées ici : vol. 3, page 458 — ibid., vol. 3, page 479 — ibid., vol. 6, page 257 – ibid., vol. 13, page 166.
Pour plus d’informations concernant l’imam Moussa Sadr, vous pouvez consulter le volume numéro 2 du livre de Souvenirs politiques et sociaux du Dr Sadeq Tabataba'i.
La relation de L'Imam Khomeini et les autres