Journée de Qods : qui en a eu l'idée, l'imam ou son entourage ?

Ebrahim Yazdi a affirmé être à l'origine de la journée mondiale de Qods, et d'autres attribuent l'idée à l'ayatollah Montazeri, à Motahhari ou à l'ayatollah Taleghani. Ces revendications contiennent une part de vérité : la proposition a circulé dans plusieurs cercles, dont le ministère des affaires étrangères, avant d'être retenue par l'imam Khomeiny. Mais seul l'imam disposait de l'autorité et de la clarté de positions nécessaires pour donner à cette journée sa portée mondiale, et c'est lui qui l'a proclamée en août 1979.

Le Prophète et les imams ont-ils le même rang spirituel selon l'imam Khomeiny ?

La réponse de l'imam Khomeiny tient dans une distinction classique de la mystique : envisagés sous l'angle de l'unité, le Prophète, Ali et les autres imams sont une seule lumière sans différence de rang ; envisagés sous l'angle de la multiplicité, le Prophète est le principe et les imams en sont les suivants, la supériorité revenant au Prophète. L'imam compare le rang d'existence d'Ali et des imams par rapport au Prophète à celui de l'esprit par rapport à l'âme rationnelle humaine. L'article restitue ce raisonnement en quatre étapes et trois citations sourcées.

LA RETRAITE DES MYSTÈRES

La cérémonie de clôture du Prix mondial de l'Imam Khomeini s'est tenue cet après-midi au Palais des ...

Cérémonie de remise de la première édition du Prix mondial de l'Imam Khomeini / Seyyed Hassan Khomeini : Sans l'attention et l'avertissement du Guide de la Révolution, beaucoup auraient voulu que le nom de l'Imam soit effacé / Pezeshkian : L'Imam Khomeini a déclaré que si le peuple se détourne de nous, il ne restera rien de la Révolution et de la religion.

Le récit de la fille de l’Imam sur les dernières minutes de sa vie

Quelles sont les deux questions juridiques qu’il évoqua à cet instant ? Dans ce témoignage bouleversant, Zahra Mostafavi, fille de l’Imam Khomeini, raconte avec précision la dernière journée de son père : ses ultimes recommandations religieuses, les efforts désespérés des médecins, l’angoisse de la famille et les instants où son cœur cessa définitivement de battre. Jusqu’à ses dernières heures de lucidité, l’Imam demeura préoccupé par deux questions de jurisprudence islamique : les ablutions accomplies avant l’heure de la prière et les règles applicables aux très grandes agglomérations.

Que pensait l'imam Khomeiny de la présence des femmes aux postes clés de l'État ?

L'imam Khomeiny posait l'égalité des droits entre femmes et hommes comme principe, y compris le droit de voter et d'être élu. Sur le terrain du droit religieux, le consensus des juristes écarte les femmes de fonctions comme la judicature, mais l'imam était un juriste de l'école usuli, pour laquelle la porte de l'ijtihad reste ouverte : un mujtahid peut aboutir à d'autres conclusions selon l'époque et le lieu sans sortir de son système. Sur le terrain politique, seule la présidence de la République fait l'objet d'une restriction, par l'interprétation que le Conseil des gardiens donne du mot « rejal » ; les ministères, les postes de gouverneur et les directions générales sont ouverts aux femmes, en accord avec la position de l'imam.

À QUI POURRAIS-JE LE DIRE ?

Qu'est-ce que la capitulation et quelle est son histoire en Iran ? Que rapportent les récits ...

Portail de l'Imam Khomeiny : Le 4 Aban 1343 (26 octobre 1964), l'Imam Khomeiny, dans un message adressé aux oulémas, au clergé et à la nation iranienne, s'est opposé au projet de loi sur les capitulations et les a appelés à se soulever contre celle-ci. Ce message, ainsi que le discours qu'il a prononcé ce même jour, ont provoqué un tel émoi au sein du régime que celui-ci a pris la décision d'exiler l'Imam. Mais Qu'est-ce que la capitulation et pourquoi l'Imam a-t-il réagi avec une telle fermeté ?