Qui a lu le décret de validation de la présidence de l’ayatollah Khamenei ? Le récit de Hachemi ...

Le 9 octobre 1981, l’Imam Khomeini valida pour la troisième fois le mandat d’un président de la République islamique d’Iran. Après son élection par la population, l’ayatollah Seyyed Ali Khamenei reçut ainsi l’approbation officielle de l’Imam pour exercer la présidence.

Le Guide de la Révolution : "La prière soutient le combat et la victoire du peuple iranien"

L’ayatollah Seyyed Mojtaba Hosseini Khamenei, Guide de la Révolution islamique, a adressé un message au 33e Congrès national de la prière dans lequel il affirme que la prière va au-delà d’un simple devoir individuel et constitue l’un des fondements de la société islamique. Il souligne que l’accomplissement de la prière nourrit le souvenir de Dieu, l’espérance et la confiance en Lui, et qu’il joue un rôle dans le combat et la recherche de la victoire. Il appelle également les familles, les enseignants, les élites, les personnalités culturelles et les institutions sociales à contribuer à l’enracinement de la prière dans la société. Il insiste notamment sur la nécessité de faire vivre les mosquées et d’améliorer la qualité des prières collectives et de la prière du vendredi.

Les fondements coraniques de l’unité dans la pensée de l’Imam Khomeini

Auteur : Mohammad Ali Khosravi Les nombreuses expressions employées par l’Imam Khomeini pour parler de l’unité de la communauté musulmane occupent une place particulière dans son discours. Certaines formulations, lorsqu’on les examine attentivement, renvoient directement ou indirectement aux enseignements du Coran et ouvrent sur une lecture sociale, éducative et religieuse de la question de l’unité.

Rêves et liens spirituels avec l'imam Khomeini : que faut-il en penser ?

Un lecteur suggère à l'Institut de compilation et de publication des œuvres de l'imam Khomeini de créer un espace consacré aux liens spirituels que des personnes disent entretenir avec l'imam, notamment à travers les rêves ; lui-même cherche depuis longtemps, sans succès, l'interprétation d'une expérience personnelle. La réponse prend la question au sérieux tout en la replaçant dans un cadre exigeant. Elle reconnaît que le rêve est un mode de connaissance attesté par les religions, le Coran et les écrits mêmes de l'imam Khomeini, mais rappelle qu'aucune science établie ne permet aujourd'hui de distinguer le rêve véridique de l'illusion ou du mensonge, et que l'imam lui-même n'a jamais fondé une décision sur un rêve ni laissé ses proches en faire un argument. Conclusion : archiver ces témoignages, oui ; les diffuser, non, tant que leur publication risquerait d'alimenter la superstition plutôt que la connaissance.

Que signifie Ramadan et quelle est la raison de la supériorité de ce mois sur les autres mois ?

Différentes raisons ont été évoquées pour expliquer la supériorité du mois béni du Ramadan sur les autres mois.

Hassan Khomeini appelle à l'analyse après la crise : « Comment en sommes-nous arrivés là ?

Le petit-fils de l'Imam [Khomeini], soulignant la nécessité de tirer les leçons de chaque crise, a déclaré : Aujourd'hui, la catastrophe qui aurait pu plonger toute la région dans le chaos a pris fin, grâce à Dieu — qui tient les cœurs de la société dans Sa main. La sagesse et le courage exceptionnels du Guide suprême sont exemplaires. Étudier à l'école de l'Imam doit conduire précisément à ce résultat. Mais aujourd'hui, nous avons tous le devoir d'en tirer des leçons : comment en sommes-nous arrivés là ? Quelles difficultés chacun a-t-il rencontrées au cœur de la crise ? Et que devons-nous faire désormais pour ne pas retomber dans une telle situation ? Bien entendu, si nous venons en aide à la cause de Dieu, Dieu nous viendra en aide.

L'humanité a été bénie au mois de Rabi' Al-Awwal par la naissance du Saint Prophète Muhammad (saw).

Rabi' Al-Awwal est le troisième mois du calendrier islamique, qui survient après Muharram et Safar. Il revêt une grande signification et importance en raison d'événements religieux importants. L'humanité a été bénie en ce mois par la naissance du Saint Prophète Muhammad (saw).

Le Choix des Chemins : La voie de gauche et de droite, le chemin de l'enfer