Dès la naissance, l’homme est exposé à toutes sortes de problèmes et de souffrances et il se trouve toujours face aux périls. La naissance et la mort sont deux choses arbitraires. Mais la distance entre ces deux événements constitue une vie où la volonté de l’homme compte.
Le verset 29 de la sainte sourate La Caverne dit :
وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ…»
Et dis: «La vérité émane de votre Seigneur». Quiconque le veut, qu'il croie, quiconque le veut qu'il mécroie».
Et le verset 6 de la sourate Al-Inshiqaq :
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
O homme! Toi qui t'efforces vers ton Seigneur sans relâche, tu Le rencontreras alors.
Le verset retrace le chemin de l’homme et rappelle que les souffrances de l’homme dans la vie matérielle prendront fin par sa rencontre avec Dieu. En fait le Seigneur rassure homme et lui donne la bonne nouvelle qu’il rencontrera Dieu, que ses souffrances prendront fin et que ses choix dans la vie affectent la qualité de sa rencontre avec Dieu.
Le verset 7 de la sourate Divorce dit :
«... سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا
Allah fera succéder l'aisance à la gêne.
L’hojat ol islam Mohsen Qara’ati, dans son exégèse Nour, liste ainsi certains messages de ce verset :
--L’homme se conduit vers le Seigneur : «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» sourate Baqarah verset 156
--L’homme connaît de nombreux problèmes sur son chemin vers Allah : «إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ»
--Dieu a imposé des lois immuables à l’histoire et à la société, lois qui gèrent tout. Les hommes ne peuvent pas s’arrêter, un faire demi-tour ou changer de chemin. «كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً»
--A la fin de ce chemin, l’homme atteindra Dieu : «فَمُلاقِيهِ»
Cette rencontre coïncide avec la fin des souffrances et c’est le jour où le dossier de ce monde sera conclu et l’homme rencontrera son Seigneur avec une action pure, et une paix loin de toute souffrance y est accessible.