Fondamentalement, l’attachement à Dieu et la religiosité constituaient la base principale de la pensée de l’imam Khomeini (ra). Ce dernier mettait toujours l’accent sur la défense du caractère sacré des valeurs de l’islam et du saint coran et disait à propos de la défense sacrée :
« Notre guerre, est une guerre d’idéologie et elle ne connait ni géographie ni frontière. ».[1]
Ceci veut dire que la source de la pensée combative de l’imam Khomeini (ra) est la religion qui dans tous les domaines repose sur la compréhension jurisprudentielle, avec pour but l’application de l’islam et l’éducation d’un homme sain, utile à la société.
La défense de l’islam et des musulmans, la défense des défavorisés et des opprimés, la défense du parti de Dieu, la défense du mouvement du pays musulman, la défense de la vie, de la propriété et de la dignité et et la défense de l’indépendance politique et… sont les concepts importants dans la pensée de l’imam Khomeini.
Cette modélisation défensive est pile conforme au saint coran et à la tradition du Messager de Dieu (saw).
Dans une déclaration, il dit :
« Si une nation veut résister et se battre pour la vérité, elle doit s’inspirer de l’histoire. Elle doit s’inspirer de l’histoire de l’islam, elle doit voir ce qui s’est produit dans l’histoire de l’islam. Le passé est une source d’inspiration et une source de leçon pour nous. »[2] « En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre] … », le grand prophète de l’islam a tout sacrifié pour l’islam et pour hisser tout haut le drapeau de l’islam.[3]
Il a également dit ailleurs : « Nous avons fait un pacte avec notre seigneur que nous allons marcher sur les traces du prince des Martyrs (as). »[4]
L’imam a dit aussi : « les superpuissances du monde sont certaines que même si Khomeini restait seul, il poursuivrait son combat contre l’hérésie, l’injustice, le blasphème et l’idolâtrie. Avec l’aide de Dieu, aux côtés des mobilisés et des Basijis du monde musulman, il privera les oppresseurs et les ennemis de sommeil. »[5]
Dans la pensée de l’imam Khomeini (ra), les guerres sont de deux types : soit elle est juste soit elle est injuste.
Le résultat des guerres injustes a toujours été l’anéantissement de l’homme par les superpuissances et les oppresseurs et leur but est d’élargir la colonisation.
Cependant, les guerres justes recherchent l’épanouissement de l’instinct humain, à éduquer les hommes et les sociétés ainsi qu’à lever les obstacles sur leur chemin. Par conséquent, comme cette pensée n’existe que dans l’islam et la tradition du Messager de Dieu (saw) et des Imams infaillibles, alors ils ont toujours fourni des efforts pour défendre ce qu’ils ont plus cher, l’islam. Ils ont sacrifié leur vie pour préserver ce précieux dépôt divin. L’imam Khomeini (ra) et les martyrs de la révolution islamique se sont aussi sacrifiés sur la voie de l’islam et de sa préservation. À cet égard, l’imam a dit : « Khomeini est prêt à affronter toutes les difficultés et à ouvrir sa poitrine afin de recevoir les tirs des ennemis et comme tous les amoureux du martyre, il est prêt à tomber en martyr et compte les jours pour cela ».[6]
« Aujourd’hui, l’islam est la chose la plus étrange pour le monde et nous nous sacrifierons pour le sauver. Priez que moi aussi je fasse partie de ceux qui se sont sacrifiés pour l’islam. »[7]
Source : la guerre et la défense dans la pensée de l’imam Khomeini (ra), Tabyan, œuvres thématiques, 24e section, P. 9-14
[1] Sahifeh Imam, vol. 21, P. 87
[3] Ibid, vol. 3, P. 421,
[4] Ibid, vol. 13, P. 213,
[5] Ibid, vol. 20, P. 318-319,
[6] Ibid, vol. 21, P. 87,
[7] Ibid, vol. 21, P. 160.