L'Imam Hadi était très populaire et a servi comme scientifique, spirituelle et politique de référence de la communauté islamique, un fait qui n'aimait pas les gouvernants abbassides, de sorte que, comme ses honorables ancêtres ne sont pas morts de causes naturelles et a été empoisonné année lunaire 254 AH pendant le califat d'al-Mu'tazz al-Abassi.
L’Imam Mohammad Al-Taqi(salut soit sur lui) était le père du dixième Imam qui s’appelait ’Ali (parfois désigné comme Hãdi). Il a été surnommé Naqi en raison de sa noblesse d’esprit et Hãdi parce qu’il était le guide de l’humanité.
La période de l’Imamat de Hazrat Ali al-Naqi a coïncidé avec la période de six califes de l’usurpatrice dynastie abbasside. Motavakel gouvernement abbasside déplacé pour forcer l'Imam Hadi de Médine au centre du califat de ces jours, cet est à Samarra (situé en Irak), et eu cette immaculée sous surveillance totale.
La qualité morale notre Imam(p) est typique de celle des membres de cette maison sacrée. Même emprisonné, en confinement ou en liberté, ces âmes sacrées ont toujours voué leur existence à l’adoration d’Allah et à la défense de cette religion. La vie de notre Imam(p) fût à l’image de ces qualités.
L’Imâm al-Hâdî(p) a fait face à beaucoup de problèmes intellectuels qui s’étaient imposés sur la mentalité musulmane et qui l’avaient fait dévier loin du droit chemin. A son époque a sévi le problème de ceux qui prônaient le déterminisme, un dogme selon lequel Dieu aurait déterminé les actions des hommes et que ceux-ci ne sont pas libres d’obéir ou de désobéir car, selon les tenants de ce dogme, l’obéissance et la désobéissance sont déterminées par Dieu.
La qualité morale Imam Hadi(p) est typique de celle des membres de cette maison sacrée. Même emprisonné, en confinement ou en liberté, ces âmes sacrées ont toujours voué leur existence à l’adoration d’Allah et à la défense de cette religion. La vie de Imam Hadi(p) fût à l’image de ces qualités.
L'Imam Hadi était très populaire et a servi comme scientifique, spirituelle et politique de référence de la communauté islamique, un fait qui ne aimait pas les gouvernants abbassides, de sorte que, comme ses honorables ancêtres ne sont pas morts de causes naturelles et a été empoisonné année lunaire 254 AH pendant le califat d'al-Mu'tazz al-Abassi