Les termes communs dans les recueils de l’imam Khomeiny (paix à son âme) et de Hafiz.

Les termes communs dans les recueils de l’Imam Khomeiny (paix à son âme) et ceux de Hafiz.

En examinant et en comparant les œuvres de l’Imam Khomeiny et ceux de Hafiz, nous remarquons dans la plupart des cas que la vision théosophique de l’Imam Khomeiny (paix à son âme) est plus vaste et plus complètes que celle de Hafiz.

Le mysticisme  dans les poèmes de l’Imam Khomeiny et ceux de Hafiz est transcendant et notable. Les particularités et les signes de mysticisme dominant dans les œuvres de l’Imam Khomeiny et celle de Hafiz sont comme suit :

1.      Enraciné dans la culture profonde de l’islam,

2.      Tempérant,

3.      Prévient de la désillusion et du désespoir.

4.      Cultive l’esprit de l’héroïsme, du jihad et de la résistance.

Dans une comparaison générale, le mysticisme de l’Imam Khomeiny et celui de Hafiz sont jaugés dans la poésie et la tradition et chacun est préférable à l’autre dans différents aspects.

1.      Dans le sens de la capacité poétique et de la poésie lyrique, la poésie de Hafiz est plus puissante que les odes de l’Imam Khomeiny (paix à son âme). La cause réside dans l’effort de Hafiz pour faire la poésie et le but visé par l’Imam de la versification. L’Imam composait des poèmes avec un penchant théosophique et son seul but était de transmettre le message mystique sans toutefois compliquer la technique de la poésie.

2.      Dans le sens de la théosophie, en considérant le parcours et les états objectifs et tangibles de l’Imam Khomeiny (paix à son âme) dans l’aspect mystique, l’Imam Khomeiny rafle la vedette à Hafiz et à d’autres. En fait, il a donné une nouvelle direction au mysticisme dans le sens de la théorie et de la pratique.  

3.       Concernant la capacité de Hafiz et celle de l’iIam Khomeiny (paix à son âme) dans l’utilisation des expressions théosophiques, nous pouvons dire que toutes les deux personnalités mystiques utilisaient de manière égale et à la limite du parfait les expressions en vigueur parmi les théosophes et ne s’étaient pas éloignés de la tradition de la littérature mystique. Il est évident que dans les odes de l’Imam Khomeiny nous retrouvons l’inspiration des autres poètes comme Sana'i, Attar, Mawlawi et d’autres célèbres théosophes musulmans. Cependant, la considération que l’Imam avait pour Hafiz est incomparable par rapport aux autres. 

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