Le Dieu Tout-Puissant vous invite à son festin en Ramadan. Comme vous voyez, au festin de Dieu on jeûne. Ce n'est pas comme une fête galante chez nous ou comme ce genre de cérémonies. C’est une fête pour éviter toutes choses liées aux convoitises humaines.
Le Dieu Tout-Puissant invite les hommes à toutes sortes de bontés et à de nombreux plaisirs spirituels, mais s'ils ne sont pas prêts à assister à cette fête et à accéder à ces excellentes autorités, ils ne peuvent pas y entrer. Avec la contamination spirituelle, les vices moraux, les afflictions et les peines, comment pouvez-vous être à la présence de Dieu et entrer dans la maison d'hôtes de Rabb al-Rabbab (Seigneur des puissants), qui est « la source de tout grandeur » ?
Les mois de Ramadan vont et viennent, et les mois s'écoulent les uns après les autres, et tout le monde disparaitra, ce qui reste ce sont les pages de vos actesqui sont enregistrés dans vos cœurs, et peut-être c’est la même lettre de vos actes et vos actions. Qu'a fait le monde avec ton cœur ? à quel point vous avez fait attention au monde ?
Ce n’est pas possible d’accepter l'invitation de Dieu à cette fête et entrer dans Ziafat d'Allah (le festin de Dieu) sans libérer vos cœurs de ce monde. Ce qui était plus important pour les messagers de Dieu était inviter l’homme à purifier l’âme, ne pas écouter aux non-croyants et de prêter l’attention à Dieu. Tout le mal qui vient dans l'univers est dû au fait que nous accordons plus d'attention à nous-mêmes à la place de Dieu.
J'ai peur qu'en ce mois sacré du Ramadan, qui est le mois de la purification de l'âme et que Dieu invite tout le monde à son festin, nous traitions le propriétaire de la maison (notre Dieu) d’une façon qu’il retire son attention de nous.
Certains croient que cela suffira de fermer leurs bouches, jeûner et éviter de manger, mais en même temps, ils ont le droit de parler du mal des gens en accusant et insultant leurs frères musulmans pendant les soirées du mois sacré du Ramadan qu’on a plus de temps et d'opportunité. Il est vain de croire que leurs prières et leurs jeûnes seront acceptés et leur apporteront la grâce divine. En effet, ils n’accèdent à rien.