L'humanité a été bénie au mois de Rabi' Al-Awwal par la naissance du Saint Prophète Muhammad (saw).

Rabi' Al-Awwal est le troisième mois du calendrier islamique, qui survient après Muharram et Safar. Il revêt une grande signification et importance en raison d'événements religieux importants. L'humanité a été bénie en ce mois par la naissance du Saint Prophète Muhammad (saw).

L'Imam a exhorté les croyants à faire preuve de sincérité dans leurs œuvres et actions.

L'Imam Khomeini a recommandé aux fidèles et aux croyants d'accomplir toutes leurs œuvres uniquement pour l'amour de Dieu, le Tout-Puissant.

Analyse du concept de pouvoir selon l'Imam Khomeini (ra)

La culture du martyre a joué un rôle clé dans la renaissance de ce pouvoir spirituel. Cette culture, en créant une transformation profonde chez les individus et dans la société, a fait revivre la spiritualité et la relation avec Dieu dans la société, et a orienté l'éthique individuelle, religieuse et sociale vers la conscience, la croissance et le progrès. (Introduction à la théorie politique de l'Imam Khomeini, Dehshiri, 2001 : 111) La recherche du martyre, qui symbolise des fondements de croyance profonds, a considérablement contribué à la transformation du pouvoir de sa dimension matérielle vers sa dimension immatérielle. Ce concept, qui trouve ses racines dans les fondements divins et la tradition d'Achoura, avait été relégué à l'oubli dans l'atmosphère corrompue d'avant la révolution, mais avec la révolution islamique et sous la direction de l'Imam Khomeini, il a de nouveau pris vie dans la société et s'est répandu à travers les interactions sociales.

De l'Hospitalité Divine à la Libération Spirituelle : L'Aïd al-Fitr selon l'Imam Khomeini

Au terme du mois béni de Ramadan, les fidèles musulmans, qui se sont astreints à l'abstinence de nourriture, de boisson et d'autres plaisirs licites, aspirent désormais, en ce premier jour de Shawwal, à recevoir la récompense divine qui leur a été solennellement promise.

Comment l'imam Khomeini (ra) a fait de Jérusalem une cause mondiale islamique

Depuis le début du mouvement islamique en 1962, l’imam Khomeini (ra) s’est préoccupé de la situation de la mosquée de Jérusalem. L’imam Khomeini (ra) avait donné sa position concernant la mosquée de Jérusalem dans un contexte où le sionisme international fournissait d’énormes efforts pour limiter la question de la Palestine et de la mosquée de Jérusalem au monde arabe.

Le Chemin de la Lumière : L'Autorité Spirituelle de l'Imam Ali (as)

Pourquoi Bani Sadr a-t-il été nommé commandant en chef des forces armées ?

Le commandement en chef des forces armées, tant du point de vue légal que religieux, relève des prérogatives du Guide suprême (Vali-e Faqih). Bien que l'Imam Khomeini connaissait les caractéristiques personnelles et les ambitions de Bani Sadr, il lui a confié ce poste le 30 Bahman 1358 (19 février 1980) pour diverses raisons.

L'Imam Khomeini a-t-il exprimé une opinion sur la suppression de la condition de « marja'iyya » ...

L’Imam Khomeini, dans une lettre du 29 avril 1989, a affirmé que la condition de « marja'iyya » n’est pas nécessaire pour le leadership. Il estime qu’un mujtahid juste, approuvé par des experts élus par le peuple, suffit pour diriger la République islamique. (Source : Sahifeh-ye Imam, vol. 21, p. 371)