L'attachement de l'Imam sur les oraisons funèbres traditionnelles — Et la question de la légitimité ...

Le deuil et les cérémonies de commémoration constituent l’une des pratiques rituelles observées lors du deuil des imams infaillibles, en particulier de l’imam Hussein (as), le Maître des martyrs. Elles témoignent d’une attitude et d’un type de cérémonie particuliers, expression de l’affection portée à la famille du Prophète.

Quel était le programme de l'imam durant les dix premiers jours de Moharram ? Le récit de ...

La manière dont les grandes figures religieuses honoraient les rites sacrés demeure pour nous un phare. L'imam Khomeiny, disciple de l'école des Ahl al-Bayt (famille du prophète), nous montre par sa conduite le chemin à suivre.

Pleurer Hussеin, mêmе еn détеntiоn !

« Quicоnquе laisse cоuler une larme pоur nоs sоuffrances, Dieu lui оuvrira les pоrtes du parаdis. » — L’imam Hussein (a.s.), cité dans Ihqaq al-Hаqq, vоl. 5, p. 523

Relecture des positions de l’imam Khomeiny sur le régime sioniste

« Israël ne veut pas qu’il y ait des savants dans ce pays. » Cette phrase, prononcée par l’imam Khomeiny le 13 Khordad 1342 (3 juin 1963) devant les religieux de Qom, résonne aujourd’hui avec une acuité particulière. Alors que les peuples assistent, impuissants, au génocide à Gaza et au Liban face à l’inertie des instances internationales, il est devenu indispensable de relire les positions du fondateur de la République islamique sur le sionisme.

Dr. Ali Komsari : "La jeune génération iranienne méconnaît l'Imam Khomeiny et sa pensée"

Le directeur de l'Institut pour l'édition et la publication des œuvres de l'Imam Khomeiny dresse un bilan critique de la transmission de la pensée révolutionnaire aux nouvelles générations "Il est indéniable que la jeune génération n'a aucune connaissance de l'Imam et de sa pensée. Nous n'avons pas eu cet art de créer de l'intérêt et de la motivation chez la jeune génération pour qu'elle soit encouragée à apprendre les fondements intellectuels et la conduite pratique de l'Imam. L'art de l'Imam pendant la période de lutte et de mouvement était qu'il avait donné à la société iranienne une prescription qui guérissait la douleur historique de la nation iranienne."

L’Islam, une religion d’unité et de solidarité

Les rassemblements massifs lors de l'Achoura et de l'Arbaïn à Karbala avaient été prédits par ...

D'après les références islamiques, la tragédie de Karbala a éclaté après que l'Imam Hussein a refusé de prêter allégeance à Yazid, car ce calife ne pratiquait pas l'Islam tel qu'enseigné par le Prophète Mohammed (PSL). L'Imam Hussein est une figure hautement vénérée, non seulement parmi les chiites, mais aussi parmi les musulmans sunnites. Certains groupes de chrétiens irakiens se joignent même à la marche vers Karbala.

Analyse du concept de pouvoir selon l'Imam Khomeini (ra)

La culture du martyre a joué un rôle clé dans la renaissance de ce pouvoir spirituel. Cette culture, en créant une transformation profonde chez les individus et dans la société, a fait revivre la spiritualité et la relation avec Dieu dans la société, et a orienté l'éthique individuelle, religieuse et sociale vers la conscience, la croissance et le progrès. (Introduction à la théorie politique de l'Imam Khomeini, Dehshiri, 2001 : 111) La recherche du martyre, qui symbolise des fondements de croyance profonds, a considérablement contribué à la transformation du pouvoir de sa dimension matérielle vers sa dimension immatérielle. Ce concept, qui trouve ses racines dans les fondements divins et la tradition d'Achoura, avait été relégué à l'oubli dans l'atmosphère corrompue d'avant la révolution, mais avec la révolution islamique et sous la direction de l'Imam Khomeini, il a de nouveau pris vie dans la société et s'est répandu à travers les interactions sociales.