La fermeté de Hadj Ahmad Agha et l’organisation du vol historique, racontées par feu Seyyed Mahmoud Doaei

Le retour de l’Imam Khomeini en Iran, le 1er février 1979, exigeait une organisation extrêmement rigoureuse. Sa sécurité était menacée et chaque détail du vol devait être minutieusement préparé. Seyyed Mahmoud Doaei raconte le rôle décisif joué par Hadj Ahmad Agha et Mehdi Iraqi dans la coordination de ce voyage historique.


Portail de l’Imam Khomeini : Le retour de l’Imam Khomeini en Iran était imminent. Ses collaborateurs préparaient son arrivée, mais une profonde inquiétude pesait sur ses compagnons. Sa vie était gravement menacée et toutes les précautions devaient être prises.

Feu l’hodjatoleslam wal-muslimin Seyyed Mahmoud Doaei, l’un des compagnons du mouvement de l’Imam, raconte ainsi cet épisode historique :

« Lors du retour de Paris vers l’Iran, une liste avait été établie afin de déterminer les compagnons de l’Imam qui recevraient une carte d’embarquement.

Le principal responsable de cette mission était feu le martyr Mehdi Iraqi. Il constituait un soutien particulièrement efficace aux côtés de Hadj Ahmad Agha.

Durant toute la période passée à Paris, l’Imam accordait une confiance entière et absolue à deux personnes : Hadj Ahmad Agha et le martyr Mehdi Iraqi.

Tous deux étaient chargés d’organiser le groupe qui devait accompagner l’Imam lors de son entrée en Iran.

Il s’agissait d’un vol extrêmement sensible. Les passagers avaient été sélectionnés avec beaucoup de soin, et la place de chacun à l’intérieur de l’avion avait été précisément déterminée. Il fallait éviter que certaines personnes ne revendiquent une position particulière ou ne tentent d’exploiter la situation à leur avantage.

La fermeté de Hadj Ahmad Agha à l’arrivée

Nous avons pu constater directement la détermination de Hadj Ahmad Agha lorsque l’avion atterrit à l’aéroport de Mehrabad et que ses portes s’ouvrirent.

Feu l’ayatollah Morteza Motahhari et l’ayatollah Pasandideh montèrent alors à bord. En tant que deux personnalités éminentes, ils étaient chargés d’accomplir les formalités d’accueil.

Hadj Ahmad Agha prit une liste et déclara avec fermeté et sérieux :

“À l’exception des personnes dont je vais citer les noms, personne n’a le droit de quitter sa place. Seules les personnes désignées pourront se déplacer.”

Le premier nom appelé fut celui de feu Mehdi Iraqi. Celui-ci prit l’Imam dans ses bras comme un compagnon fidèle retrouvant son maître bien-aimé, puis l’accompagna aux côtés de Hadj Ahmad Agha.

Lorsque l’Imam se dirigea vers l’escalier de l’avion et atteignit les dernières marches, Hadj Ahmad Agha tenait encore sa liste à la main. Il rappela que seules les personnes dont les noms avaient été retenus étaient autorisées à se tenir près de la porte de l’appareil et de l’escalier.

Après la descente de l’Imam, feu le docteur Lahouti, Sadegh Tabatabaï et plusieurs autres personnes se trouvaient à ses côtés.

Mehdi Iraqi et Hadj Ahmad Agha étaient des soutiens solides, des compagnons puissants et dévoués qui ne laissèrent jamais l’Imam seul. Leur présence était visible à toutes les étapes importantes.

Mehdi Iraqi n’était toutefois pas présent au cimetière de Behesht-e Zahra. Il avait rejoint l’équipe chargée d’organiser les cérémonies d’accueil et l’installation de l’Imam à l’école Refah, où une autre responsabilité lui avait été confiée.

Le respect de l’Imam pour son frère aîné

Si tous les passagers avaient tenté de descendre en même temps que l’Imam, une confusion considérable se serait produite.

L’organisation adoptée était donc raisonnable : l’invité principal devait descendre en premier, puis ses accompagnateurs.

Lorsque l’on invita l’Imam à quitter l’appareil, il répondit :

“Que M. Pasandideh descende d’abord”,

car celui-ci était son frère aîné.

Malgré l’insistance de l’ayatollah Motahhari, qui lui disait :

“Vous êtes l’invité, veuillez passer le premier”,

l’Imam répondit qu’il ne marcherait pas devant son frère aîné.

L’ayatollah Pasandideh descendit donc le premier. L’Imam quitta ensuite l’avion, accompagné de Mehdi Iraqi et de l’ayatollah Motahhari. »

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