L’Islam, en tant que religion la plus complète, a étudié tous les aspects de la société en général et en particulier. Il est donc naturel qu’il ne soit pas non seulement indifférent aux questions relatives aux droits de l’homme, mais il les a soulevé sous la forme des droits généraux de la société avec sa propre vision des êtres humains. Le système juridique des prophètes divins est désigné comme les premiers fondateurs de l’ordre, de la justice et des droits de l’homme, car sans fournir un cadre spécifique pour la société mettant l’accent sur l’ordre divin et la justice, tout autre droit serait incomplet.
Dans l’Islam, la valeur humaine des êtres humains est valorisée par rapport à sa valeur matérielle, et d’une certaine manière, l’attention aux “droits humains” (au lieu des droits de l’homme, qui présent la dimension matérielle des êtres humains) comme la meilleure création de Dieu, est au centre de gravité de l’Islam. Après le Saint Coran et “La voie de l’éloquence” de l’Imam Ali (AS) et d’autres récits des Infaillibles (AS), en tant que sources islamiques des droits de l’homme, le premier document intrinsèquement sur les droits de l’homme dans le monde islamique, est le “Traité des droits” de l’Imam Sajjad (AS), le quatrième Imam des chiites, qui fait référence aux 50 droits de l’homme sous la forme de droits réciproques de Dieu, des êtres humains et des individus dans la société.comme les droits réciproques de Dieu et de l’homme, ou le droit des prophètes, des protecteurs et des mentors et etc...
En Iran, l’Imam Khomeini était l’un des caractères qui parle toujours du droit de l’homme. À cet égard, on lit quelques citations du leader de la révolution islamique d’Iran;
L’Islam aussi respecte les droits de l’homme et les met en pratique. Il n’usurpe le droit de personne et ne prive personne de son droit à la liberté. Il ne permet pas que ceux qui ont été privé du droit de liberté au nom de la liberté et du droit d’indépendance au nom de l’indépendance, d’avoir un ascendant sur lui.
Le gouvernement islamique repose sur les droits de l’homme. Il accorde aux droits de l’homme une importance particulière. Aucune organisation ou gouvernement n’attache d’importance aux droits de l’homme comme l’islam. La liberté et la démocratie dans leur sens propre du terme se trouvent dans le gouvernement islamique. Dans le gouvernement islamique, l’individu le plus important est égal à l’individu le moins important de la société dans les affaires.