Jusqu’au septième jour de Muharram, l’Imam Khomeiny était toujours à Najaf, puis ils se rendait à Karbala. L’avant-midi ou l’après-midi du septième jour, il se dirigeait de Najaf vers Karbala et il ne quittait pas la lecture de la Ziyârat d'Achoura pendant ces jours. Dans ces dix premiers jours qu’il était à Najaf, il se rendait deux fois au mausolée. Le jour, il venait au mausolée pour la lecture de la Ziyârat d'Achoura, et le soir cela faisaient partie de son programme permanent. Puis, il se rendait à Karbala et il y restait jusqu'au treizième jour de Muharram, ensuite, il se retournait à Najaf. Ce fut sa Sîra continu pendant ses quinze ans de séjour à Najaf. À Karbala aussi, l'Imam Khomeiny se rendait au mausolée deux fois par jour, avant et après midi. Et, vous savez que le mausolée de l'Imam Hussein (Que DIEU le bénisse) est très peuplé en ces jours ; or, ni la surpopulation dans le mausolée, ni la condition physique de l'Imam ne l'empêchaient pas du pèlerinage de l'Imam Hussein (Que DIEU le bénisse) et malgré une grande foule qui entrait au mausolée avec enthousiasme et en se frappant la tête et la poitrine, il restait toujours fidèle à son emploi du temps.
Monsieur Forghani racontait ainsi : « une fois l’Imam Khomeiny était tellement coincé au milieu de la foule que pour sauvegarder sa vie, j'ai eu recours à l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui). Enfin, lorsqu’on est sorti, j'ai vu que l’Imam était tellement en sueur qu’on ne peut l’imaginer et que son manteau aussi a été disparu ! Je ne me trouvais pas dans une meilleure condition. Cependant, on ne pouvait pas lui dire qu’il y avait beaucoup de monde et qu’on ne pouvait pas se rendre mausolée, parce qu’il ne s’en souciait pas.
Extrait du livre Quelques interprétations de la Sîra de l'Imam Khomeiny, vol. 3, cité par Ayatollah Khatam Yazdi.
Mémoires sur l'Imam Khomeini