L'Imam Khomeini et La question de Velayat-e Faqih: L’Imam Khomeini (paix à son âme) a-t-il donné l’autorisation du le jihad élémentaire au vali-ye-faqih (Guide suprême) ?

L’Imam Khomeini (paix à son âme) a-t-il donné l’autorisation du le jihad élémentaire au vali-ye-faqih (Guide suprême) ?
Pour répondre à cette question, nous devons d’abord procéder à une définition précise du « Jihad élémentaire ».
L'Imam Khomeini et La question de Velayat-e Faqih

Le « jihad élémentaire » est une opération qui consiste à inviter à l’islam en utilisant les armes. Les autres formes de jihad et de résistance ne sont pas considérées comme faisant partie du jihad élémentaire. Par exemple, la lutte contre un souverain injuste ou contre la domination des étrangers sur la société musulmane ne fait pas partie du jihad élémentaire.

À présent, considérant cette définition et ce qui nous est parvenu des œuvres de l’Imam Khomeini (paix à son âme), nous répondons que l’Imam Khomeini ne croyait pas en velayat (tutelle) sur le jihad élémentaire pour le vali-ye-faqih (le guide suprême).

Dans Tahrir al-Wasilah, le livre de la recommandation du bien et de l’interdiction du blâmable, l’Imam Khomeini considère toutes les obligations politiques et gouvernementales comme fixes pour le faqih, à l’exception du jihad élémentaire. (Tahrir al-Wasilah, vol. 1, p. 459). L’Imam Khomeini n’a parlé non plus du jihad élémentaire dans ses autres œuvres.

En outre,  les arguments rationnels et traditionnels énumérés dans ces livres pour  la velayat-e-faqih, ne peuvent non plus démontrer la tutelle des faqihs concernant le jihad élémentaire.   

L'Imam Khomeini et La question de Velayat-e Faqih


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