Statut de  Fatima az-Zahrâ’ (a) auprès d’Allah et du Prophète (s)

Statut de Fatima az-Zahrâ’ (a) auprès d’Allah et du Prophète (s)

D’après les ulémas chiites et sunnites, Allah nous a ordonné d’aimer Fatima az-Zahrâ’ (a). Selon le verset 23 de la sourate Ash-shûrâ (le verset de l'amitié), l’amour à l’égard de Fatima (a) est une obligation. Dans ce verset, Allah déclara que la récompense de la Prophètie du Prophète Muhammad (s) n’est que l’amour à l’égard de ses Proches.

D’après les hadiths, les « Proches » dans le verset signifie : Fatima (a), l’Imam Ali (a), l’Imam al-hasan al-mujtabâ et l’Imam al-husayn(a)

A part le verset de l'amitié , d’après plusieurs hadiths, rapportés par le prophète, Allah se fâche lorsque Fatima (a) se fâche et Il se satisfait lorsque Fatima (a) est satisfaite.

Le prophète(s) avait un amour exceptionnel à l’égard de sa fille, Fatima az-Zahrâ’ (a) et la considérait comme une partie de lui-même.

Il annonçait que la colère de Fatima (a), le met en colère et la satisfaction de Fatima (a) le satisfait. Ce hadith est rapporté par les ulémas chiites et sunnites.

D’après plusieurs hadiths, rapportés par les chiites et sunnites, Fatima az-Zahrâ’ (a) est considérée comme la Maîtresse des femmes du mondes.

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