Dieu Très-Haut, dans la position du Nom englobant et du Seigneur de l'Homme, est sur le droit chemin, comme Il le dit : "Mon Seigneur est sur un droit chemin". C'est-à-dire la position d'équilibre et d'inclusivité sans préférence d'un attribut sur un autre, ni la manifestation d'un nom à l'exclusion d'un autre.
Celui qui est sous la tutelle de cette Essence sacrée est également sur le droit chemin, sans préférence d'une position sur une autre ou d'un état sur un autre. C'est ainsi que lors de l'ascension véritable et de l'ultime arrivée à la position de proximité, après avoir présenté la servitude et avoir rapporté toute adoration et servitude de tout adorateur à l'Essence sacrée, et avoir limité l'assistance dans toutes les positions de contraction et d'expansion à cette Essence sacrée par Sa parole : "C'est Toi que nous adorons et c'est Toi dont nous implorons l'aide", il dit : "Guide-nous sur le droit chemin". Et ce chemin est le même chemin sur lequel se trouve le Seigneur de l'Homme Parfait, Lui sous l'aspect de la manifestation et de la seigneurie, et celui-ci sous l'aspect de la réceptivité et de la condition de serviteur.
Commentaire des quarante hadiths, page 531