Le pluralisme politique ou le multipartisme dans une démocratie est l’un des droits les plus importants pour un peuple. Dans la vision de l’imam Khomeini (ra), il convient de noter que l’imam tout en acceptant le pluralisme politique dans un pays qui se manifeste sous la forme des partis et des courants politiques, il met également l’accent sur le fait que ces partis et courants ne devraient pas nuire au pays. Dans l’un de ses discours, il déclare : « Les partis et courants politiques sont libres de s’opposer à nous ou à quoi que ce soit, tant que leurs actions ne nuisent pas aux pays. » (Sahifeh Imam, vol. 5, P. 482) Il ressort de cette phrase de l’imam que les partis politiques dans le cadre des lois du pays peuvent mener toute activité qu’ils veulent et voir s’opposer au gouvernement. Ce droit n’est pas pour un groupe spécifique, car il déclare ailleurs : « J’ai répété à maintes reprises qu’il n’y a pas de race, de langue, de tribu, de groupe et de région en Islam. Tous les musulmans, sunnites comme chiites, sont frères et sont égaux. Tous jouissent des mêmes avantages et des mêmes droits. » (ibid, vol. 9, p. 351)
Du point de vue de l’imam « chaque iranien a le droit de jouir des droits sociaux comme tout le monde. Musulman, chrétien, juif ou autre religion il n’y a pas de différence. » (ibid, vol. 4, p. 507) De son point de vue, le devoir du gouvernement islamique est aussi de protéger les droits des minorités et à cet égard il dit : « les minorités religieuses sont non seulement libres, mais le gouvernement islamique a également le devoir de défendre leurs droits. » (Ibid) Ailleurs, il dit aussi : « Le gouvernement islamique a le devoir et l’obligation de défendre les droits des minorités de la meilleure des manières et avec la plus grande énergie. » Il ajouta : « … l’islam, depuis longtemps jusqu’à, aujourd’hui a toujours préservé les droits légaux des minorités religieuses. Ils sont libres en République islamique et sont également libres dans leur activité. Ils sont libres d’exprimer leur opinion sous la protection du gouvernement islamique comme tout le monde. » (ibid, vol. 5, p. 188)