Parmi les rencontres marquantes de l’Imam Khomeiny avec les personnalités, il y avait celle avec un chercheur anglais. Ce chercheur maîtrisait le Saint Coran, ainsi que les sources des sciences islamiques et de la jurisprudence sunnite. Cependant, il ne savait pas grand-chose concernant la vision des chiites. Il s’étonnait lorsque l’Imam Khomeiny disait que leur gouvernement allait avoir pour fondement l’islam. Il s’est posé la question de savoir comment on pouvait aborder les problèmes du monde en s’appuyant sur les sources religieuses. Il a demandé : accepteriez-vous ce qui est conforme aux principes gouvernementaux et sociaux et que la religion reste indifférente à cela ? Ou appuierez-vous sur la sunna du Messager de Dieu (saw), celle des savants et des écoles de jurisprudence ?
En réponse, l’Imam Khomeiny a exposé le sujet de l’effort personnel dans la jurisprudence chiite (Ijtihad) et a expliqué le rôle de la raison dans la déduction des lois divines et cela lui a paru très surprenant. L’Imam a mentionné les lois primaires et secondaires puis a dit : si nous faisons du gouvernement la base et le principe, et plaçons la formation et l’établissement du gouvernement islamique au centre des priorités, alors tout devrait être au service de l’islam. Si l’authenticité est donnée au gouvernement, alors tous les règlements et les lois devraient servir à garantir les intérêts de ce gouvernement. L’objectif de ce gouvernement sera de garantir les intérêts de la société et de la communauté islamique. Parfois, certaines situations nous obligent à changer certaines lois, et même les lois primaires, en raison de l’intérêt de la société.
Extrait du livre « Les souvenirs sociaux-politiques du Dr. Sadiq Taba’Taba’i, vol. 3, p. 123 – 124, 3ième édition (2013), publié par Orouj.